Ezequiel 16:10

Depois de lavar e ungir, Deus veste a esposa com luxo: bordados, calçado de couro fino e linho, além de um tecido delicado que a Almeida traduz por seda. São materiais nobres. O linho, em especial, evoca o mundo do templo e da corte: dele se faziam as vestes sacerdotais (combinado com ouro e fios de púrpura e carmesim) e as roupas da realeza. A que fora deixada nua no campo é agora envolvida em trajes dignos de um palácio.

A acumulação de riquezas não é gratuita; ela mede a generosidade de Deus. Tudo o que Jerusalém possuirá — beleza, prestígio, esplendor — é presente recebido, não conquista própria. Guardar essa memória é decisivo para entender a virada trágica do capítulo, pois logo a esposa esquecerá de onde veio tudo aquilo. Para o leitor, o versículo convida a um exame simples: fazer o inventário do que se tem e perguntar, com honestidade, o quanto foi merecido e o quanto foi recebido. Reconhecer os dons como dons — e não como troféus — mantém o coração grato e protege contra a ingratidão que este texto vai denunciar.