Gênesis 27:16

O disfarce chega ao requinte: com as peles dos cabritos, Rebeca cobre as mãos e o pescoço liso de Jacó, imitando a pele peluda de Esaú. O detalhe pode parecer exagerado ao leitor moderno, mas a narrativa antiga o registra para mostrar até onde chega a engenhosidade do engano. Nada é deixado ao acaso; cada sentido do pai cego será cuidadosamente ludibriado.

Há quase uma ironia trágica nessa cena: para receber a bênção destinada ao irmão, Jacó precisa esconder-se, disfarçar-se, deixar de ser quem é. A bênção obtida assim não o torna livre, mas fugitivo. Quando alcançamos algo por meio de máscaras, ficamos presos a elas. O verdadeiro Jacó só se encontrará muitos anos depois, à beira do rio Jaboque, quando lutar a sós com Deus e finalmente disser o próprio nome sem disfarces. Este versículo nos convida a refletir sobre quantas peles vestimos para sermos aceitos, e a ansiar pela liberdade de viver sem máscaras diante de Deus e dos outros.