Gênesis 29:26

Labão responde com uma justificativa que soa como costume, mas funciona como desculpa conveniente: "não se faz assim no nosso lugar, que a menor se dê antes da primogênita". Ele invoca a tradição de casar primeiro a filha mais velha para legitimar o engano que armara. A resposta é hábil e cínica; se tal costume de fato existia, Labão poderia tê-lo declarado sete anos antes, ao firmar o acordo. Guardou-o para o momento em que lhe rendesse mais serviço de Jacó.

O leitor sente aqui uma ironia cortante: Labão defende a prioridade do primogênito justamente diante de Jacó, que passara por cima dessa mesma ordem ao suplantar Esaú. As palavras do tio, sem que ele o saiba, tornam-se um espelho para o sobrinho. O versículo desmascara como costumes e princípios podem ser invocados de má-fé, para encobrir interesses. E nos convida a honestidade nos acordos: usar a verdade como instrumento tardio de manipulação é uma forma sutil e comum de injustiça entre os que convivem.