Gênesis 3:13

Deus se volta então para a mulher com uma pergunta semelhante, dando-lhe igualmente a chance de falar. A resposta segue o mesmo padrão do marido: ela reconhece que comeu, mas primeiro aponta a serpente que a enganou. Há verdade na alegação — houve engano real —, mas ela também não assume plenamente a decisão que tomou. A cadeia de responsabilidades se estende: o homem culpa a mulher, a mulher culpa a serpente, e cada um tenta se colocar como vítima antes de se reconhecer agente.

O texto é sóbrio ao mostrar que ninguém pecou sozinho e que a tentação, embora real, não anula a liberdade de quem cede. Reconhecer que fomos enganados é honesto; mas parar aí, como se o engano nos tirasse toda responsabilidade, é incompleto. Na vida espiritual, é maduro admitir tanto a força das influências externas quanto a nossa própria escolha diante delas. Deus não aceita meias-verdades que terceirizam a culpa, mas também não deixa de ouvir cada um.