Jó 2:1

O capítulo abre repetindo quase palavra por palavra a cena que já vimos no capítulo anterior: os "filhos de Deus" — expressão que a tradição entende como os seres da corte celeste — voltam a se apresentar diante do Senhor, e entre eles comparece novamente o Adversário. A repetição não é descuido literário; ela cria um ritmo deliberado, como se o narrador nos avisasse que a provação de Jó terá um segundo tempo, mais severo que o primeiro. O nome que a Almeida grafa como "Satanás" traduz um termo hebraico que significa "o acusador" ou "o adversário", aquele que examina e questiona.

Há um consolo discreto nesta abertura: nada acontece à revelia de Deus. O acusador não invade o céu por força própria; ele comparece porque há um dia marcado, uma ordem que o contém. Para o leitor que atravessa uma segunda onda de dificuldades, o versículo lembra que mesmo o que parece um recomeço do sofrimento permanece dentro dos limites da soberania divina.