“Aflige à estéril que não pare, e à viuva não faz bem”
Ouça Jó 24:21
O que este versículo diz
O texto aponta agora o motivo do juízo, resumindo o caráter do ímpio em duas vítimas típicas: a mulher "estéril que não pare" e a viúva. Ele aflige aquela que não tem filhos e não faz bem à viúva — exatamente as pessoas que, na sociedade antiga, ficavam sem a proteção de um marido ou de descendentes e, portanto, mais expostas ao desamparo. Maltratá-las era atacar quem menos podia revidar.
A menção reúne os grandes desprotegidos que a Escritura sempre coloca sob o cuidado especial de Deus. O opressor definido não pela riqueza, mas pela crueldade com os frágeis: essa é a marca que sela o seu destino nos versículos ao redor. Jó deixa claro que o problema do ímpio não é apenas ter poder, e sim usá-lo contra os indefesos. O versículo espelha o início do capítulo, onde a viúva já aparecera espoliada. Para nós, permanece o critério: a maneira como tratamos quem nada tem a nos oferecer revela, mais do que qualquer discurso, o que de fato somos diante de Deus.
O que este versículo diz
O texto aponta agora o motivo do juízo, resumindo o caráter do ímpio em duas vítimas típicas: a mulher "estéril que não pare" e a viúva. Ele aflige aquela que não tem filhos e não faz bem à viúva — exatamente as pessoas que, na sociedade antiga, ficavam sem a proteção de um marido ou de descendentes e, portanto, mais expostas ao desamparo. Maltratá-las era atacar quem menos podia revidar.
A menção reúne os grandes desprotegidos que a Escritura sempre coloca sob o cuidado especial de Deus. O opressor definido não pela riqueza, mas pela crueldade com os frágeis: essa é a marca que sela o seu destino nos versículos ao redor. Jó deixa claro que o problema do ímpio não é apenas ter poder, e sim usá-lo contra os indefesos. O versículo espelha o início do capítulo, onde a viúva já aparecera espoliada. Para nós, permanece o critério: a maneira como tratamos quem nada tem a nos oferecer revela, mais do que qualquer discurso, o que de fato somos diante de Deus.