Juízes 19:16

Surge, então, uma figura de esperança: um velho que volta do trabalho no campo à tardinha. O narrador faz questão de dizer que ele era "da montanha de Efraim" e apenas peregrinava em Gibeá — ou seja, também ele um forasteiro naquele lugar, enquanto os moradores locais eram benjamitas. O detalhe é cortante: quem acolhe é de fora; os naturais da cidade não o fizeram.

Esse contraste entre o estrangeiro hospitaleiro e os concidadãos indiferentes é uma acusação silenciosa contra Gibeá. A decência ainda existe, mas reside num homem que não pertence àquele povo. O narrador prepara, assim, o segundo espelho de Belém: o velho fará o papel do bom anfitrião. Devocionalmente, o versículo honra os que, mesmo cansados do próprio labor, ainda enxergam o desamparado na praça. Muitas vezes a bondade vem de onde menos esperamos — de quem também é peregrino, de quem conhece por experiência o que é não ter lar. A empatia dos que já sofreram costuma abrir as portas que os acomodados mantêm fechadas.