Juízes 9:20

Aqui a fábula do espinheiro se cumpre em maldição explícita. Jotão inverte a bênção: se não houve sinceridade, então "saia fogo de Abimelech" que consuma Siquém e a casa de Milo, e "saia fogo" de Siquém que consuma Abimeleque. O fogo que o espinheiro prometera lançar agora é invocado em ambas as direções. Traidores e traído se destruirão mutuamente, e é exatamente isso que o capítulo narrará em seus versículos finais.

Não se trata de vingança pessoal de Jotão, mas do anúncio de uma consequência moral: o mal que uniu Abimeleque e Siquém acabará por separá-los e consumi-los. A Escritura muitas vezes apresenta o juízo não como um raio vindo de fora, mas como o próprio pecado voltando-se contra quem o cometeu. O leitor aprende que alianças seladas no sangue inocente carregam dentro de si a própria ruína. Quem se une pela injustiça não constrói fundamento sólido; constrói uma pilha de lenha, à espera da faísca que a história, mais cedo ou mais tarde, acende.