Números 6:11

O sacerdote oferece uma das aves como sacrifício pelo pecado e a outra em holocausto, fazendo propiciação pelo nazireu "do que pecou no corpo morto". A expressão surpreende, pois o contato foi acidental, não uma falta moral deliberada. Ela revela algo do pensamento bíblico sobre a santidade: mesmo a impureza involuntária cria uma distância que precisa ser cuidada, não por culpa consciente, mas porque a comunhão com o Deus santo é levada muito a sério. Não se trata de escrúpulo mórbido, e sim de reconhecer que a santidade não é banal.

Os dois sacrifícios se completam: um lida com o pecado e restaura, o outro, o holocausto totalmente queimado, expressa entrega renovada. Ao fim, "naquele mesmo dia" a cabeça é novamente consagrada. Para nós, fica a delicadeza dessa graça: Deus provê meios de restauração até para aquilo que nos atinge sem que tenhamos escolhido. A resposta ao que nos macula, mesmo sem querermos, não é a resignação, mas buscar de novo, no mesmo dia, a comunhão restaurada.