Números 6:2

Aqui se define o instituto do nazireado, e dois traços chamam atenção logo de início. Primeiro, a consagração é aberta a "um homem ou mulher": num mundo antigo em que o serviço no santuário era restrito a certos homens, esse voto oferecia a qualquer pessoa, inclusive às mulheres, um caminho de dedicação intensa ao Senhor. Segundo, a palavra hebraica por trás de "nazireo" liga-se à ideia de separar, apartar, consagrar — daí a repetição insistente de "separar-se ao Senhor". Não se trata de virar sacerdote, mas de assumir, por tempo determinado, um estado especial de pertença a Deus.

O nazireado era, em geral, um voto voluntário e temporário, expressão de gratidão, súplica ou desejo de maior proximidade. Para nós, ele lembra que a fé admite momentos de intensidade escolhida: períodos em que decidimos, livremente, dedicar algo de nós a Deus de modo mais concentrado. A consagração não é privilégio de poucos, mas convite que se pode aceitar.