“Não destruíram os povos, como o Senhor lhes dissera.”
Ouça Salmos 106:34
O que este versículo diz
O poema entra em sua fase final, que trata da vida na terra prometida, e o primeiro pecado ali é uma omissão: "não destruíram os povos, como o Senhor lhes dissera". Israel recebera a ordem de não se comprometer com os cultos idolátricos de Canaã, mas deixou de cumpri-la. É importante ler este versículo dentro de seu contexto histórico e do próprio Salmo, que não celebra a violência por si mesma, mas se preocupa com o perigo espiritual da convivência com a idolatria — como os versículos seguintes deixarão claro. A falha aqui não é excesso de zelo, e sim negligência: o povo não levou a sério a advertência divina sobre as influências que o cercariam. Para o leitor de hoje, o sentido perene está menos na conquista militar e mais na seriedade com que devemos tratar aquilo que corrói a fé. Há compromissos e tolerâncias aparentemente inofensivos que, com o tempo, tornam-se laços. O versículo prepara a triste constatação de que a omissão diante do mal costuma abrir caminho para a assimilação dele.
O que este versículo diz
O poema entra em sua fase final, que trata da vida na terra prometida, e o primeiro pecado ali é uma omissão: "não destruíram os povos, como o Senhor lhes dissera". Israel recebera a ordem de não se comprometer com os cultos idolátricos de Canaã, mas deixou de cumpri-la. É importante ler este versículo dentro de seu contexto histórico e do próprio Salmo, que não celebra a violência por si mesma, mas se preocupa com o perigo espiritual da convivência com a idolatria — como os versículos seguintes deixarão claro. A falha aqui não é excesso de zelo, e sim negligência: o povo não levou a sério a advertência divina sobre as influências que o cercariam. Para o leitor de hoje, o sentido perene está menos na conquista militar e mais na seriedade com que devemos tratar aquilo que corrói a fé. Há compromissos e tolerâncias aparentemente inofensivos que, com o tempo, tornam-se laços. O versículo prepara a triste constatação de que a omissão diante do mal costuma abrir caminho para a assimilação dele.