Salmos 60:7

O oráculo divino prossegue nomeando as tribos de Israel como propriedade do Senhor. Gileade e Manassés, a leste, e Efraim, no centro-norte, aparecem como partes de uma mesma herança. Efraim é chamado 'a força da minha cabeça', imagem do capacete ou da proteção do guerreiro, indicando a tribo numerosa e forte que compõe o poder militar. Judá é o 'legislador', ou o cetro, apontando para a tribo da qual viria a liderança e a linhagem real de Davi.

Ao enumerar assim as tribos, o texto afirma que todo o povo, do norte ao sul, pertence a Deus e cumpre um papel dentro do seu plano. No contexto do salmo, isso responde ao medo da dispersão do primeiro verso: o povo espalhado é, na verdade, reunido sob o senhorio divino. Para o leitor, fica a imagem de um Deus que conhece cada parte do seu povo pelo nome e a cada uma atribui lugar e função. Ninguém é peça solta na sua economia.