1 Coríntios 10:18

Para reforçar o argumento, Paulo recorre a um exemplo que os leitores conheciam: "Israel segundo a carne", isto é, o povo judeu em seu culto no templo. Os que comiam das carnes dos sacrifícios tornavam-se "participantes do altar", entravam em comunhão com aquilo que se oferecia a Deus. O princípio é o mesmo que ele acabou de aplicar à ceia: comer da oferta liga o participante à realidade espiritual por trás do sacrifício.

A expressão "segundo a carne" distingue o Israel étnico e histórico do Israel da fé, sem desprezo, mas marcando um contraste que Paulo desenvolve em outras cartas. O ponto imediato é lógico e cumulativo: se comer das ofertas do altar de Deus cria comunhão, e comer da ceia cria comunhão com Cristo, então comer das ofertas dos ídolos também não será neutro. Paulo está fechando o cerco em torno da questão prática. Para nós, fica a percepção de que nossos atos religiosos — inclusive os alimentares — nos alinham a alguma realidade. Nada do que fazemos diante de um altar é indiferente.