Atos 1:16

Pedro começa a tratar do caso doloroso de Judas, e o faz à luz das Escrituras: "convinha que se cumprisse" o que fora predito. Ele entende a traição não como um acaso que surpreendeu a Deus, mas como algo que se situa dentro de um propósito maior, anunciado "pela boca de Davi". A referência mostra como os primeiros cristãos liam os antigos salmos buscando neles luz para os acontecimentos que viviam. Judas é descrito com sobriedade e sem ódio, apenas como "o guia daqueles que prenderam a Jesus".

Há um cuidado teológico delicado aqui. Afirmar que a Escritura se cumpriu não anula a responsabilidade de Judas nem transforma Deus em autor do mal; a tradição entende que Deus, em sua sabedoria, sabe conduzir mesmo a traição humana para dentro de seus desígnios. Para o leitor, fica o consolo de que nem os fracassos mais amargos escapam ao alcance redentor de Deus, que dos escombros ainda constrói.