Atos 11:3

A acusação é concreta e reveladora: "Entraste em casa de homens incircuncisos e comeste com eles." O ponto sensível não era apenas pregar a gentios, mas partilhar a mesa com eles. Para a sensibilidade judaica da época, comer junto implicava intimidade, aceitação e risco de contaminação diante das leis alimentares e de pureza. Sentar-se à mesa de um pagão era, na prática, declarar-se em comunhão com ele.

Pedro havia cruzado uma linha que muitos julgavam intransponível. A crítica não é feita de má-fé: expressa o peso real de uma tradição venerável. Ainda assim, Lucas mostra que o Evangelho tende a derrubar barreiras que separam as pessoas em "puros" e "impuros", "dentro" e "fora". A mesa compartilhada, tantas vezes no Novo Testamento, torna-se sinal da nova humanidade reconciliada. Vale perguntar: com quem eu me recuso a partilhar a mesa? Que preconceitos, disfarçados de zelo, ainda governam meus gestos de acolhida?