Filemom 1:3

Paulo mantém aqui sua saudação característica, presente em quase todas as cartas: "graça e paz". A ordem importa. A graça vem primeiro — o favor imerecido de Deus, o dom que não se compra nem se conquista — e dela brota a paz, esse estado de reconciliação e serenidade profunda que o Novo Testamento entende como fruto de estar em boas relações com Deus.

Ao unir "Deus nosso Pai" e "o Senhor Jesus Cristo" como fonte comum dessa bênção, Paulo expressa, de forma simples e devocional, a fé no vínculo íntimo entre o Pai e o Filho. Toda a carta tratará de relações humanas difíceis — senhor e escravo, ofensa e perdão — e ela começa lembrando qual é a raiz de qualquer reconciliação verdadeira: a graça recebida de Deus. Quem foi alcançado pela graça é convidado a estendê-la. A saudação, portanto, já anuncia discretamente o tema do bilhete.