“E os que ouviram isto disseram: Logo quem pode salvar-se?”
Ouça Lucas 18:26
O que este versículo diz
A reação dos ouvintes revela como a fala de Jesus os desconcertou: "Logo quem pode salvar-se?". A pergunta faz sentido dentro da mentalidade da época, em que a prosperidade era muitas vezes vista como sinal do favor de Deus. Se nem os ricos, tidos como abençoados, conseguem entrar, então quem terá alguma chance? A lógica deles ruiu.
Essa perplexidade é, na verdade, um progresso espiritual. Ao perguntarem "quem pode", eles finalmente tocam o ponto certo, o mesmo que o publicano havia alcançado ao pedir misericórdia. A salvação deixa de ser uma conquista possível e passa a ser um problema sem solução humana. Para o leitor, o espanto dos ouvintes é saudável. Só quando reconhecemos que ninguém pode salvar-se por mérito próprio é que ficamos prontos para a resposta que Jesus dará. A pergunta "quem pode salvar-se?" é, no fundo, o começo do Evangelho, porque abandona a pretensão do esforço e abre espaço para a graça. É preciso desesperar da própria força antes de descobrir a força de Deus.
O que este versículo diz
A reação dos ouvintes revela como a fala de Jesus os desconcertou: "Logo quem pode salvar-se?". A pergunta faz sentido dentro da mentalidade da época, em que a prosperidade era muitas vezes vista como sinal do favor de Deus. Se nem os ricos, tidos como abençoados, conseguem entrar, então quem terá alguma chance? A lógica deles ruiu.
Essa perplexidade é, na verdade, um progresso espiritual. Ao perguntarem "quem pode", eles finalmente tocam o ponto certo, o mesmo que o publicano havia alcançado ao pedir misericórdia. A salvação deixa de ser uma conquista possível e passa a ser um problema sem solução humana. Para o leitor, o espanto dos ouvintes é saudável. Só quando reconhecemos que ninguém pode salvar-se por mérito próprio é que ficamos prontos para a resposta que Jesus dará. A pergunta "quem pode salvar-se?" é, no fundo, o começo do Evangelho, porque abandona a pretensão do esforço e abre espaço para a graça. É preciso desesperar da própria força antes de descobrir a força de Deus.