Mateus 1:11

Aqui a genealogia toca o momento mais doloroso da história de Judá: a deportação para a Babilônia. Josias, um dos reis mais fiéis, foi seguido por descendentes sob os quais o reino ruiu, e o povo foi levado cativo para longe da terra prometida. Vale notar que Jeconias (também chamado Coniá ou Joaquin) era, na verdade, neto de Josias; entre eles ficou Joaquim, seu pai, um rei distinto que Mateus não cita. Essa abreviação da lista é conhecida: o evangelista organiza os nomes por um propósito, não por registro exaustivo.

Mateus menciona novamente "seus irmãos", lembrando que a tragédia não atingiu apenas a família real, mas o povo inteiro. O exílio foi vivido como juízo e perda quase total: templo destruído, cidade arrasada, trono interrompido. Poderia parecer o fim da promessa davídica. E, no entanto, a genealogia não para aqui. Mesmo quando tudo parece perdido, a história de Deus não termina: o exílio será atravessado, e a promessa, aparentemente sepultada, continuará viva.