Atos 6:9

O ministério fecundo de Estêvão provoca reação. Levantam-se opositores ligados a uma sinagoga cujos frequentadores Lucas identifica por origem: "libertos" (provavelmente descendentes de judeus antes escravizados e depois libertados em Roma), cireneus, alexandrinos e gente da Cilícia e da Ásia. São, em sua maioria, judeus da diáspora de língua grega — o mesmo mundo cultural de onde vinha o próprio Estêvão. O confronto, portanto, dá-se entre helenistas: os que aderiram a Jesus e os que o rejeitam.

Esses homens começam a "disputar" com Estêvão, isto é, a debater e argumentar contra sua pregação. É interessante que a oposição nasça no terreno do debate honesto, das ideias e das Escrituras, antes de degenerar. A menção à Cilícia lembra que dali vinha Saulo de Tarso, que aparecerá logo adiante. Para o leitor, o versículo mostra que a proximidade cultural ou religiosa não garante concordância: às vezes a resistência mais dura vem de quem está mais perto, e o testemunho fiel quase sempre encontra contradição.