Gálatas 2:15

A partir daqui, é difícil saber onde termina a fala dirigida a Pedro e onde começa a exposição de Paulo aos gálatas; provavelmente o argumento flui de uma para outra. Ele parte de um ponto que Pedro e os judeus aceitariam de imediato: "Nós somos judeus por natureza e não pecadores dentre os gentios". A expressão "pecadores dentre os gentios" reflete o modo como muitos judeus da época viam os pagãos, alheios à Lei e à aliança.

Mas Paulo usa esse consenso como trampolim para subvertê-lo. Ele reconhece o privilégio de nascer no povo da aliança apenas para mostrar, nos versículos seguintes, que nem esse privilégio justifica ninguém diante de Deus. O ponto de partida é aparentemente favorável aos judeus para conduzir a uma conclusão que nivela todos. Para o leitor, já se insinua a grande verdade da carta. Diante de Deus, ninguém tem vantagem de origem, tradição ou pertença religiosa que substitua a fé. Os rótulos que separam "nós" dos "outros" perdem o peso quando o assunto é a graça.