Marcos 15:7
“E havia um chamado Barabás, que, preso com outros amotinadores, tinha num motim cometido uma morte.”
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“E havia um chamado Barabás, que, preso com outros amotinadores, tinha num motim cometido uma morte.”
O que este versículo diz
Entra em cena Barrabás, apresentado como homem preso por participar de um motim em que houve morte. Era, portanto, um insurgente violento, talvez ligado a movimentos de resistência contra Roma, alguém que de fato ameaçava a ordem. O nome, em aramaico, significa aproximadamente "filho do pai", detalhe que muitos comentadores notam pela ironia: diante da multidão estarão dois "filhos", e será escolhido o culpado no lugar do verdadeiro Filho.
Marcos constrói assim um contraste eloquente. Jesus, acusado falsamente de sedição, é o inocente; Barrabás, réu confesso de violência, é o culpado. E é o culpado que sairá livre. Sem forçar a doutrina, a cena carrega em si a lógica do que a fé cristã verá na cruz: o justo tomando o lugar do injusto. Para o leitor, Barrabás pode ser lido como figura de cada um de nós, libertados não por mérito, mas porque Outro assumiu o lugar que nos cabia. A gratidão é a resposta natural a esse tipo de troca.