“Uivae, navios de Tarsis, porque já é destruída a vossa força.”
Ouça Isaías 23:14
O que este versículo diz
Retorna aqui, como um refrão, o mesmo apelo do primeiro versículo: "uivai, navios de Társis". A repetição fecha um ciclo dentro do oráculo, emoldurando toda a descrição da queda com o pranto dos marinheiros. A razão do lamento é declarada sem rodeios: "já é destruída a vossa força", isto é, o porto e a potência que davam sentido às viagens dessas grandes embarcações.
O recurso do refrão dá ao poema uma sensação de inevitabilidade e de luto consumado. O que no início era anúncio agora se apresenta como fato: a força se foi. Para o leitor, há algo instrutivo nessa moldura de pranto. A grandeza de Tiro fora medida por sua frota; sua ruína é chorada pela mesma frota. Aquilo em que colocamos nossa força determina também aquilo cuja perda nos fará chorar. Vale, então, examinar onde reside a nossa verdadeira força, para que, quando os portos deste mundo ruírem, não fiquemos apenas com o uivo nas mãos.
O que este versículo diz
Retorna aqui, como um refrão, o mesmo apelo do primeiro versículo: "uivai, navios de Társis". A repetição fecha um ciclo dentro do oráculo, emoldurando toda a descrição da queda com o pranto dos marinheiros. A razão do lamento é declarada sem rodeios: "já é destruída a vossa força", isto é, o porto e a potência que davam sentido às viagens dessas grandes embarcações.
O recurso do refrão dá ao poema uma sensação de inevitabilidade e de luto consumado. O que no início era anúncio agora se apresenta como fato: a força se foi. Para o leitor, há algo instrutivo nessa moldura de pranto. A grandeza de Tiro fora medida por sua frota; sua ruína é chorada pela mesma frota. Aquilo em que colocamos nossa força determina também aquilo cuja perda nos fará chorar. Vale, então, examinar onde reside a nossa verdadeira força, para que, quando os portos deste mundo ruírem, não fiquemos apenas com o uivo nas mãos.