1 João 2

29 versículos · capítulo 2 de 5

1 João 2
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João assegura que, mesmo quando alguém peca, há um advogado junto ao Pai, Jesus Cristo, cuja propiciação alcança os pecados de todo o mundo. Retoma o mandamento do amor ao próximo como sinal de quem vive na luz, contrastando-o com o ódio que mantém alguém nas trevas, e dirige palavras a filhinhos, pais e jovens na fé. Alerta contra o amor ao mundo e sobre os anticristos que já se manifestam, negando que Jesus é o Cristo, e incentiva a permanecer fiel ao que ouviram desde o princípio.

1 Meus filhinhos, estas coisas vos escrevo, para que não pequeis; e, se alguem pecar, temos um Advogado para com o Pai, Jesus Christo, o justo. Personagens: Jesus Cristo

2 E ele é a propiciação pelos nossos pecados, e não somente pelos nossos, mas tambem pelos de todo o mundo.

3 E nisto sabemos que o temos conhecido, se guardarmos os seus mandamentos.

4 Aquele que diz: Eu conheço-o, e não guarda os seus mandamentos, é mentiroso, e nele não está a verdade.

5 Mas qualquer que guarda a sua palavra, o amor de Deus está nele verdadeiramente aperfeiçoado: nisto conhecemos que estamos nele. Personagens: Deus

6 Aquele que diz que está nele tambem deve andar como ele andou.

7 Irmãos, não vos escrevo mandamento novo, mas o mandamento antigo, que desde o princípio tivestes. Este mandamento antigo é a palavra que desde o princípio ouvistes.

8 Outra vez vos escrevo um mandamento novo, que é verdadeiro nele e em vós; porque são passadas as trevas, e já a verdadeira luz alumia.

9 Aquele que diz que está na luz, e aborrece a seu irmão, até agora está em trevas.

10 Aquele que ama a seu irmão está na luz, e nele não ha escandalo.

11 Mas aquele que aborrece a seu irmão está em trevas, e anda em trevas, e não sabe para onde vá; porque as trevas lhe cegaram os olhos.

12 Filhinhos, escrevo-vos, porque pelo seu nome vos são perdoados os pecados.

13 Pais, escrevo-vos, porque conhecestes Mancebos, escrevo-vos, porque vencestes o maligno. Filhos, escrevi-vos, porque conhecestes o Pai.

14 Pais, escrevi-vos, porque já conhecestes aquele que é desde o princípio. Mancebos, escrevi-vos, porque sois fortes, e a palavra de Deus está em vós, e já vencestes o maligno. Personagens: Deus

15 Não ameis o mundo, nem as coisas que ha no mundo. Se alguem ama o mundo, o amor do Pai não está nele.

16 Porque tudo o que ha no mundo, a concupiscência da carne, a concupiscência dos olhos e a soberba da vida, não é do Pai, mas é do mundo.

17 E o mundo passa, e a sua concupiscência; mas aquele que faz a vontade de Deus permanece para sempre. Personagens: Deus

18 Filhinhos, é já a ultima hora: e, como já ouvistes que vem o anti-christo, tambem já agora muitos se teem feito anti-christos; por onde conhecemos que é já a ultima hora.

19 Saíram de nós, porém não eram de nós; porque, se fossem de nós, ficariam conosco: mas isto é para que se manifestasse que não são todos de nós.

20 Mas vós tendes a unção do Santo, e sabeis todas as coisas.

21 Não vos escrevi porque não soubesseis a verdade, mas porquanto a sabeis, e porque nenhuma mentira é da verdade.

22 Quem é o mentiroso, senão aquele que nega que Jesus é o Christo? Esse é o anti-christo, que nega o Pai e o Filho. Personagens: Jesus

23 Qualquer que nega o Filho, tambem não tem o Pai; e aquele que confessa o Filho, tem tambem o Pai.

24 Portanto o que desde o princípio ouvistes permaneça em vós. Se em vós permanecer o que desde o princípio ouvistes, tambem permanecereis no Filho e no Pai.

25 E esta é a promessa que ele nos prometeu: a vida eterna.

26 Estas coisas vos escrevi acerca dos que vos enganam.

27 E a unção que vós recebestes dele fica em vós, e não tendes necessidade de que alguem vos ensine; mas, como a mesma unção vos ensina todas as coisas, e é verdadeira, e não é mentira, e como ela vos ensinou, assim nele ficareis.

28 E agora, filhinhos, permanecei nele; para que, quando se manifestar, tenhamos confiança, e não sejamos confundidos por ele na sua vinda.

29 Se sabeis que ele é justo, sabeis que todo aquele que obra a justiça é nascido dele.

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Texto da tradução João Ferreira de Almeida — domínio público.