Ester 8:11
“Que o rei concedia aos judeos, que havia em cada cidade, que se ajuntassem, e se dispozessem para defenderem as suas vidas: para destruirem, matarem e assolarem a todas as forças do povo e província que com eles apertassem, crianças e mulheres, e que se saqueassem os seus despojos,”
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O que este versículo diz
O conteúdo do decreto é revelado: aos judeus de cada cidade concede-se o direito de se reunir e de defender suas vidas. A linguagem é dura e ecoa deliberadamente os termos do decreto de Hamã — "destruir, matar e assolar" — só que agora dirigida contra as forças que os "apertassem", isto é, contra quem os atacasse. É um direito de autodefesa diante de uma agressão já autorizada, não uma licença para violência gratuita.
Os termos são difíceis para o leitor moderno, e é honesto reconhecê-lo. É preciso lê-los no horizonte antigo: o primeiro decreto marcara os judeus para o extermínio, incluindo mulheres e crianças; o segundo os autoriza a resistir com meios equivalentes. O ponto central é que um povo indefeso recebe finalmente o direito de proteger seus filhos e sua própria existência. A narrativa não celebra a violência em si, mas a passagem da vulnerabilidade absoluta à possibilidade de sobreviver. Diante do mal organizado, o direito de defender a vida é apresentado como um bem.