Naum 2:9

Agora a voz que fala é a dos próprios saqueadores, incitando-se mutuamente: "saqueai a prata, saqueai o ouro". Nínive havia acumulado enorme fortuna pilhando as nações vencidas ao longo de gerações; ironicamente, essa mesma riqueza a torna presa cobiçada. O profeta destaca a abundância — "não tem termo o provimento" — e a variedade de "móveis apetecíveis", objetos preciosos e desejáveis reunidos no tesouro imperial.

Há uma justiça poética nessa cena. O tesouro construído sobre a espoliação alheia é, por sua vez, espoliado. O que se tomou pela violência é tomado pela violência. Naum não idealiza os invasores, apenas mostra como as riquezas mal adquiridas não oferecem segurança duradoura. Para quem lê hoje, o versículo interpela nossa relação com os bens: aquilo que juntamos com ganância ou injustiça não nos pertence de fato e pode desaparecer num instante. O verdadeiro tesouro, ensina a Escritura em outras passagens, é o que não se corrompe nem pode ser roubado.