João 18:33

Pilatos volta ao pretório, manda chamar Jesus e vai direto ao ponto que lhe interessa como autoridade romana: tu és o rei dos judeus. A pergunta revela qual acusação lhe fora insinuada, a de pretensão política que ameaçaria a ordem imperial. Para Roma, um rei não autorizado era um sedicioso, e essa era a única imputação capaz de justificar a pena de morte diante do governador.

Começa aqui um dos diálogos mais densos dos Evangelhos, o encontro entre o poder do mundo e o Rei que não é deste mundo. Pilatos busca enquadrar Jesus numa categoria política que possa julgar; Jesus responderá em outro registro, o da verdade. Para o leitor, a cena antecipa a grande ironia da Paixão joanina: aquele que é interrogado como suposto rei é, de fato, o Rei, embora de um reino que Pilatos não consegue conceber. O governador tem o poder aparente, mas é ele quem está sendo, no fundo, interpelado. Diante de Cristo, até quem julga acaba colocado diante de uma pergunta sobre a própria verdade.